Thursday, December 30, 2010

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ, कानून और जनता की नजर में और प्रखर होकर निकलेगा।

लखनऊ। 10 नवम्बर 2010
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सरसंघचालक श्री. मोहन जी भागवत ने संघ का नाम आतंकवाद के साथ जोड़े जाने की कोशिशों को हिन्दू समाज का मनोबल तोड़ने की सोची समझी साजिश का परिणाम करार देते हुए कहा है कि इन तमाम आरोपों के बीच संघ, कानून और जनता की नजर में और प्रखर होकर निकलेगा।
mohanji speaking
भागवत जी बुधवार को यहां संघ और हिन्दू संगठनों पर आतंकवाद में शामिल होने और भगवा आतंकवाद जैसे आरोपों के विरोध में आयोजित धरने को संबोधित कर रहे थे। उन्होंने कहा, जब जब दिल्ली की सत्ता डोलने लगती है, तब तब संघ पर हमला किया जाता है और आज फिर उन्हीं हालात में छलकपट से संघ के साथ आतंकवादी शब्द चिपकाने की कोशिश की जा रही है। उन्होंने कहा कि कुछ आतंककारी घटनाओं में पकड़े गए हिन्दुओं को संघी बताकर संघ परिवार को बदनाम करने की सोची समझी साजिश की जा रही है। अजमेर में हुए विस्फोटों में संघ के पदाधिकारी इन्द्रेश कुमार का नाम जोड़े जानेपर भागवत ने कहा, अब हम खामोश रहने वाले नहीं हैं, हम जनता के बीच जाएंगे और उन्हें पूरी सच्चाई से अवगत कराएंगे।

Tuesday, December 28, 2010

Dr. Keshav Baliram Hedgewar-A Born Patriot

                                                                                                                                           Dr Keshav Baliram Hedgewar, popularly known as ‘Doctorji’ was born in Nagpur on Varsha Pratipada day, April 1, 1889.
Hedgewar was the fifth of six children of a very poor family in Nagpur. His father was a Hindu priest. When he was 13 both his parents died the same day in one of the epidemics of bubonic plague that periodically swept India.

He received his early education at Neel City School, Napgur from where he was expelled for greeting the Inspector of Schools by singing Vande Mataram.

He appeard for the Praveshika examination of Calcutta National Vidyapeeth from the Amravati centre and passed it. After receiving help and guidance from Dr B.S. Munje and others, he proceeded to Calcutta and secured the LMS degree in medicine, in 1914 from the National Medical College, Calcutta.
Keshavrao became a doctor and arrived in Nagpur. However, he was not thinking of starting his medical practice. He visualized that it was the Hindu society that had brought prosperity to India and it was also the Hindu society whose weakness was now instrumental in India’s downfall. He also realized that the Hindu society was not organized to an extent that it could bring about a change in the society and that the national consciousness of the Hindu society was in a dormant state. He also realized that the people, who were looked upon to lead the country in such difficult times, were oblivious to the fact that any seeming diversity in the Hindu society was confined to the surface and that there was one cultural norm that pervaded the whole Hindu mind.
Dr. Hedgewar experienced that Hindus were no less in intelligence, physical capability, material prosperity, or in population. He felt that a Hindu, however, used these capabilities for the benefit of his family alone, and the thought of his country was usually relegated to the background. He explained to his compatriots that it was because of the selfcentered mentality of Hindus that a handful of English people were ruling over India.
He had come to the conclusion that it was of no use to blame English people or any other group of people for India’s problems or shortcomings. Such an idea did not effect any improvement in the Hindu community, nor did it give rise to any stabilized unity amongst them, which was vitally necessary for India’s glorious future. People, who were leading the nation at that time, agreed with Dr. Hedgewar on these issues, but they were too busy in the political agitations to devote any time to the basic work of organizing the Hindu society. A common man was carrying the conviction that organizing the Hindu society was an impossible task. Dr. Hedgewar was a devoted worker who knew how to translate his ideas into reality. He believed in winning. He was determined to accomplish his goal, which other people had called impossible to achieve. Needless to say that when persons of such resolve and achievement rise to work, the goal itself starts drawing closer to them.
He felt a remedy was a cultural organisation that would unite Hindus on a common platform and instill among them discipline and national character. On the inspiring day of Vijayadashami in the year 1925, he invited selected youth and some leading personalities of Nagpur to a meeting. There, he set forth that from that day on, the work of awakening the national consciousness in the Hindu society and the work of organizing the Hindu society was going to begin. Thus RSS came in to existance.

श्रीगुरुजी

श्रीगुरुजी! श्री. माधव सदाशिव गोलवलकर! राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के द्वितीय सरसंघचालक। सन् 1940 से 1973 इन 33 वर्षों में श्रीगुरुजी नें संघ को अखिल भारतीय स्वरुप प्रदान किया। इस कार्यकाल में उन्होंने राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की विचारप्रणालि को सूत्रबध्द किया। श्रीगुरुजी, अपनी विचार शक्ति व कार्यशक्ति से विभिन्न क्षेत्रों एवम् संघटनाओं के कार्यकर्ताओं के लिए प्रेरणास्रोत बनें। श्रीगुरुजी का जीवन अलौकिक था, राष्ट्रजीवन के विभिन्न पहलुओं पर उन्होंने मूलभुत एवम् क्रियाशील मार्गदर्शन किया। “सचमुच ही श्रीगुरूजी का जीवन ऋषि-समान था।”

विनायक दामोदर सावरकर

Vinayak Damodar Savarkar

Vinayak Damodar Savarkar
Born28 May 1883
Bhagur, India
DiedFebruary 26, 1966(1966-02-26) (aged 82)

Mumbai, India
Cause of deathself-termination
NationalityIndian
Other namesVeer Savarkar
EducationBachelor of Arts from Fergusson College, Pune, Barrister, The Honourable Society of Gray's Inn
Known forIndian Independence Movement, Hindutva
Political partyHindu Mahasabha
ReligionHindu atheist[1][2]
SpouseYamunabai
Childrensons Prabhakar (died in infancy), Vishwas Savarkar and daughter Prabha Chiplunkar

Vināyak Dāmodar Sāvarkar (Marathi: विनायक दामोदर सावरकर) (May 28, 1883 – February 26, 1966) was an Indian freedom fighter, a revolutionary[3] and politician. He is credited with developing the Hindu nationalist political ideology Hindutva. Savarkar was a poet, writer and playwright. He launched a movement for religious reform advocating dismantling the system of caste in Hindu culture, and reconversion of the converted Hindus back to Hindu religion. The five philosophical dimensions of Savarkar were Utilitarianism, Rationalism and Positivism, Humanism and Universalism, Pragmatism and Realism[4]
Savarkar's revolutionary activities began when studying in India and England, where he was associated with the India House and founded student societies including Abhinav Bharat Society and the Free India Society, as well as publications espousing the cause of complete Indian independence by revolutionary means.[5] Savarkar published The Indian War of Independence about the Indian rebellion of 1857 that was banned by British authorities. He was arrested in 1910 for his connections with the revolutionary group India House. Following a failed attempt to escape while being transported from Marseilles, Savarkar was sentenced to two life terms amounting to 50 years' imprisonment and moved to the Cellular Jail in the Andaman and Nicobar Islands.
While in jail, Savarkar wrote the work describing Hindutva, openly espousing Hindu nationalism. He was released in 1921 under restrictions after signing a plea for clemency in which he renounced revolutionary activities. Travelling widely, Savarkar became a forceful orator and writer, advocating Hindu political and social unity. Serving as the president of the Hindu Mahasabha, Savarkar endorsed the ideal of India as a Hindu Rashtra and opposed the Quit India struggle in 1942, calling it a "Quit India but keep your army" movement. He became a fierce critic of the Indian National Congress and its acceptance of India's partition, and was one of those accused in the assassination of Indian leader Mohandas Karamchand Gandhi. He was acquitted as the charges could not be proven.
The airport at Port Blair, Andaman and Nicobar's capital has been named Veer Savarkar International Airport.[6] The commemorative blue plaque on India House fixed by the Historic Building and Monuments Commission for England reads "Vinayak Damodar Savarkar 1883-1966 Indian patriot and philosopher lived here".[7]



Contents

[hide]

Monday, December 27, 2010

.....''VHP does not accept Allahabad HC verdict on Ayodhya''

Mumbai, Dec 26 (PTI) VHP today said it did not accept the Allahabad High Court verdict of trifurcation of the Ram Jamnabhoomi land.
"A magnificent Ram temple cannot be constructed in the 1/3rd portion alloted by the court. Even the ASI has confirmed that a temple existed before 1528. If the Sunni Wakq Board''s petition was dismissed by the court and there were doubts if the structure on the Ramjanmabhoomi land was indeed a mosque, how did one portion go to the Wakq board," Vishva Hindu Parishad President Ashok Singhal said.
He was addressing a "dharma sabha" organised by the party here.

स्व को भूलना ही हिन्दू का पतन : डॉ. मोहन भागवत

स्व को भूलना ही हिन्दू का पतन : डॉ. मोहन भागवत

नागपुर। इस देशपर सैकड़ो आक्रमण हुए है। इन में कई बार हिंदुस्तान का पराजय भी हुआ है। फिर भी यह राष्ट्र नए सिरे से उसी दमखम के साथ खड़ा हो जाता हैं। इसके पीछे कौंनसी शक्ति काम करती हैं। इसकी तलाश बाहरी आक्रमणकारियों ने की तब उनको पता चला की इस देश का, हिंदुओं का जो स्व हैं, जो आत्मा हैं उसको तोड़ना होगा और इनका आत्मा जो हैं वह राम हैं, यहां के मंदिर हैं। इन्हे तोड़ना होगा तभी जाकर यह हिंदुस्थान बिखरेगा और आज वही हो रहा हैं।
सरसंघचालक मोहन भागवत ने विशाल हिन्दू सम्मेलन को संबोधित करते हुए आज यह शब्द उच्चारे। रेशिम बाग स्थित १२ दिसंबर को हनुमत शक्ति जागरण समिति की ओर से आयोजित विशाल हिन्दू सम्मेलन का आयोजन किया गया था। इस सम्मेलन में प. पू. नरेन्द्राचार्य महाराज, नाणिज, रत्नागिरी और देश भर के शीर्ष संत-महंत गण उपस्थित थे।
मोहन भागवत ने बताया आज १२ दिसंबर का दिन इसलिए भी महत्वपूर्ण हैं
क्योंकि इसी दिन बंबई में स्वदेशी आंदोलन में प्रथम आहुति बाबू गेनू ने दी थी। स्व के लिए दी गई यह आत्माहुति थी। उन्होंने बताया हमारे देश में स्वत्व का ही दमन हो रहा हैं। हमारी प्रकृति क्या हैं? हमारा स्वभाव क्या हैं? इससे हम चूक रहे हैं। कश्मीर विवाद अपने स्व के विस्मरण का उमदा उदाहरण हैं। ऐसी बात उन्हों ने उपस्थित जाना समुदाय को बताई।
राम लाला की भूमि पर विवाद पैदा कर इसका बंटवारा करना इसी स्वत्व का नाश करना हैं। भारत का स्वत्व उसके मंदिर हैं। यहां के संत हैं और कट्टरपंथियोंने इसी बात को निशाना साधते हुए मंदिर तोड़ने का और संतो का तेजोभंग करने का षड्यंत्र रचा हैं। इसीलिए हिन्दू जनता से मेरा अनुरोध हैं कि वे एकजुट हो कर इन षड्यंत्रकारियों के झांसे में न जाकर भव्य राममंदिर निर्माण में सहयोग करें।
वही प. पू. नरेन्द्राचार्य महाराज ने जनसमुदाय को संबोधित करते हुए कहा कि हिन्दू आज जागृत नहीं हुआ तो अनेवाले १० साल में हिंदुओं पर यह परिस्थिति आनेवाली हैं ‘एक तो सुंता नहीं तो बाप्तिस्प्मा’। रामजन्मभूमी का बंटवारा करना यह सरकार का षड्यंत्र हैं। क्योंकि बंटवारा करने से समस्या का हल नहीं होता। राजनीतिज्ञों को राजनीति करने का अच्छा अवसर इन बंटवारों से मिलता हैं। उन्होंने बताया लोग कृष्णराज्य, विष्णुराज्य या शिवराज्य की मांग नहीं करते वे
रामराज्य की ही मांग करते हैं। उन्होंने हिन्दू समाज युवाओंकों फिर से राम का काम करने के लिए हनुमान की भूमिका निभाने का आवाहन किया हैं।
नरेन्द्राचार्यजी महाराज ने हिंदुओं को अपनी वोट बैंक बनाने के लिए कहा हैं। जब तक हिन्दू संघटित नहीं होते तब तक उनके श्रद्धास्थानों को कट्टरवादी ध्वस्त करते रहेंगे। आज संघटित होने का वक्त आ गया हैं। उन्होंने हिंदुओंके धर्मांतरण पर नाराजी जताते हुए कहा कि गरीबी धर्मांतरण का कारण नहीं हो सकती। अन्यथा सभी धर्म कि गरीब जनता अपना धर्म बदलती।
जाती पर आधारित आरक्षण नहीं होना चाहिए, समाज की आर्थिक स्थिति पर आरक्षण होना आवश्यक हैं ऐसा भी उन्होंने बताया। मंच पर नारायण बाबा, स्वामी बहमानन्दजी महाराज, विष्णुजी व्यास, मोहन महाराज कठाले, श्रीरामपंत जोशी, विजयस्वरूपनन्दजी महाराज, भंते रावजी पिण्डक, रामकृष्ण पौनीकर, सदाशिवराव मोहाडीकर, अनंतशेष प्रभू, कल्यानंदजी महाराज, महापौर अर्चना डेहणकर प्रमूखता से उपस्थित थे।
सरसंघचालक मोहनजी भागवत का स्वागत हनुमत-शक्ति जागरण समिति के
विदर्भ अध्यक्ष प्रफुल्लकुमार गाडगे व शहर अध्यक्ष मुधोजी भोसले ने पुष्पहार पहनाकर किया। नरेन्द्राचार्य महाराज का स्वागत भी इन्ही अध्यक्षद्वायों द्वारा पुष्पमाला पहना कर किया गया।

SITASIBIR JHARSUGUDA TAHASIL

STAN  --SODHAMAL GOVT HIGH SCHOOL
                 MOT PARTICIPANTS ----126
                 MUKHYA SIKSHYAK ----SUJIT KU PANDA
                 BAUDHIK PRAMUKH  ----MAHESWAR BEHERA
                 KARYABAHA  -------------PURNA CHANDRA SWAIN
                

Friday, December 24, 2010

SITA SIBIR DECEMBER 24 TO 26

PLACE -- GOVT. HIGH SCHOOL SODAMAL

JHARSUGUDA TAHASIL